活动日期
2012年4月12日
音箱
细撒德尔加多,加州大学伯克利分校
dr.nick米切​​尔,加州大学伯克利分校
相片

 

VEXED HISTORIES: RETHINKING THE TRAJECTORIES OF BLACK STUDIES, ETHNIC STUDIES, & WOMEN’S STUDIES

The Third World Liberation Front at UC Berkeley 1969: A Counter-Hegemonic Struggle for Radical Pedagogy & Revolutionary Curriculum
细撒德尔加多,种族研究

本演示将讨论民族学在UCB通过第三世界解放阵线(twlf)的斗争,作为欧洲为中心的宗法大学内的反霸权的项目。首先,将概述一些高等教育机构的主导霸权值的1969年,以情境为什么twlf可以被认为是反霸权。第二,它会与弥漫海湾地区在1969年,如革命文学的国外大学校园里的洪水,并加大了对国内激进行动的知名度革命气氛搞。最后,该报告将提出这个问题:“有没有可能到欧洲中心大学内建立一个decolonial学术知识的空间?或者是颜色和UCB的激进学生之间的这种关系本质上对立的?”

课程对象:女权主义反的种族主义“色彩,女性”,和妇女研究的整合
博士。尼克·米切尔,UC总统的博士后研究员,非裔美国人研究

对于我目前的稿件项目初步调查,纪律事项:黑人研究,妇女研究和新自由主义的大学本文提供的类别“色女”的思维黑人研究与妇女研究,在上世纪70年代出现的体制关系的一种方式的家谱。绘制之间的(临时)的区别,一方面,该类别的政治组织和建立联盟,并在其他用途​​,它的命名和巩固知识的学术机构的机身采用了,我认为,关注“妇女当术语的自觉的政治内涵是强调色”为,部分机构的阴谋的结果能够让我们看到过程通常模糊不清。

1981年,应采莫拉加的出版年份和Gloriaanzaldúa的现在经典文集,这座桥叫我的背:文字颜色(以下简称大桥)的激进的妇女,并在今年全国妇女研究协会的“种族主义的女性回应”发布会上,“色女”已经在其妇女研究想象自己的进步的方式结合起来。桥梁宣布的“色女”的出现为通过政治集体(许多其他战略之间),白女权主义种族主义一个多层次,多浊音批判,它的出版也标志着另一个出现,同样复杂discourse-女权主义的反种族主义。这种形式的反种族主义的定义,一方面,通过(白色)女权主义的承诺,一般生成其反压迫的话语,并且,另一方面,通过(白色)妇女研究制度性权力来产生多样性的话语,其他种族的有关资料不能。通过多样化的话语介导的,女权主义的反种族主义产生种族差异作为一种制度性的资本;如,换句话说,可以在没有带来它产生的原因非常政治承诺来贩卖的对象。想着“色女”在这方面,与该给它的起源,本文试图重开有关大学认可的知识和政治之间的关系问题的政治愿望没有保证关系的类别的机构出现。