活动日期
2010年11月17日
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prof.saba马哈茂德,加州大学伯克利分校
prof.wendy棕色,加州大学伯克利分校
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10年11月17日周四CRG论坛:家庭世俗政体的后殖民和自由的话语

世俗主义,性别和宗教的自由:一个后殖民家谱
教授。萨巴马哈茂德,社会文化人类学

宗教的保级和家庭私人领域被广泛认为是现代世俗社会的一个重要特征。而南亚和中东地区的殖民状态是继承了这种安排,他们也是,他们保留对家庭事务的监管宗教法律不同。其结果是,后殖民政体的两个少数民族和多数宗教社区继续发挥法律自主权的对家庭事务的基础上他们的宗教传统相当程度。本文试图通过分析指出,参加由现代国家,特别是在复杂的方式在性,性别和宗教信仰自由有制度化的公私区别的矛盾重新考虑围绕“家庭法”和“少数人权利”的经典辩论来后殖民世俗的条件下进行交织在一起。

是平等世俗
教授。温迪·布朗,政治学

广泛持有的信念,世俗主义主张男女平等,神权政治主张性别隶属中,有一些浑浑噩噩的假设。两个最有影响的可能是信念,世俗主义需要一定的方法论个人主义和骶值是专属于公认的宗教。在(神圣)中放置族中美政治文化的构成既这些假设的一个挑战。这次谈话的痕迹,在理论层面上,政教分离的条款之间的复杂电路,使宗教家务事,家庭的自由主义和新自由主义话语的神圣化和自然化性别不平等。