活动日期
2013年5月2日
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教授。佩德罗迪彼得罗,加州大学伯克利分校
ELISA戴安娜·韦尔塔,加州大学伯克利分校,加州大学圣克鲁斯分校
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CRG周四论坛系列礼物...

具体化的认识论:执行灵性,queering latinidad

Movement Methodologies: Embodied Conocimiento, Memory & Remembrance
ELISA戴安娜·韦尔塔,加州大学圣克鲁斯分校,加州大学伯克利分校的多元文化社区中心

本文探讨人种学研究实践的细致入微的紧张和诗学。在我的论文研究图纸,我探讨如何在我作为民族志学者/研究员/内 - 局外人,导航学科和方法的界限,而在“场”。特别是,我感兴趣的一语道破生成方式,其中“研究”和“线人”的种类不断在我的研究和写作过程中被破坏和方法,使我对我自己的实施方式和主体性作为一种奇怪的谈判在“传统”的舞蹈和礼仪空间xicana女权贡献复杂的附加层,以我的研究。

SER femenina。 latinidad,人/非人类和精神的做法,以性别差异
教授。佩德罗迪彼得罗,民族研究(chicana / O-拉丁/ O研究)

此演示文稿被设想用一记对话的基调。它检查集体思考和跨学科实践的可能性。我对这个对话的贡献开始实施的两种不同socialities之间的理解和生活经验:从南部的安第斯山脉,玻利维亚南部和西北部种族化的异装癖阿根廷和拉美裔青年和混合背景的拉丁裔的海湾区网络成员。它们都致力于自己的身体,欲望和认可的材料接地的根本转变。既socialities前台联系,混合和latinidad全球状况的特征的mestizaje的土著历史。实施方案在我的贡献理论的形式不提供直接链接到祖先的知识。相反,它们指向实施例的decolonial电位它携带和再现土著宇宙观(斯和中美洲)的断裂痕迹。

这两个socialities内,实施例强调其中性欲的方法和愿望通知实质性同时它们同时与材料限制面对。关于性别差异的奖学金往往倾向于对系谱或客观账户。在过去二十多年的新唯物主义已经打开以前尚未开发的途径,研究绝育手术实施。但是,它们的交叉框架,种族和性别鉴定的交织差似乎依靠正在相交什么可分性,从而定义设置平行横跨人文理论化。 SER femenina或种族化的色情的同性恋latinidad所调用的种族/性别/性别差异的相互宪法的实质性域内的整形。理论化该实施形式中,它是显著到种族化性欲的域内消除人/非人区分殖民遗留。

这种贡献接合由提示如下问题出发奇怪的种族差异的主要线索:1)如何做我们的性别差异的理解人类/非人类的区别的身影; B)做色彩的酷儿人民的实施方式吸收和/或偏转嵌入人类/非人类的区别的殖民遗产的压力?为了说明我们的认识论之旅的主要障碍,这架演示两种对立的方法中的谈话。第一个是最好的比喻“加加酷儿”中提到的Lady Gaga的歌声中例证“这样诞生的。”第二个以“性别麻烦”为适当的比喻强调了反自然唯物主义撤消性别的后现代项目中找到。最后,从socialities绘图如上所述,这呈现的希望来取代文化/自然的认识论和它关系到人/非人的区别,朝的超自然的,精神的,几乎梦幻般的本体/现实雕刻的新路径SER femenina。