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邦妮樱桃和istifaa艾哈迈德

The Center for Race & Gender 周四论坛系列 presents…

机构为边界:在本科生科研聚光灯
我的[血]体
istifaa艾哈迈德,种族研究,性别和妇女研究
我们将分析性能无题(2012),由黑人艺术家塔梅卡·诺里斯,直接由全日空门迭塔的行为作品的启发, 名字(体轨道) (1974年)。在她的作品,诺里斯涂料用她的身体既是工具和介质的墙。诺里斯切割她的舌头之前贯穿柠檬一把刀。按她的身体靠在墙上,她使用的血液和唾液的线索创建于画廊的墙壁简约的风景线。绘画破坏的制度空间的概念,这意味着身体的不可否认存在暴力和性暴力的痛苦经历。诺里斯的作品有力地使用血液和身体为介质,输送挫折和机构的蓄意性能,同时通过突出他们的血液与身体成公共空间色彩的女性暗指表演艺术的遗产。通过她的身体伸到公众和历史的空间,诺里斯需要一个decolonial,她的身体的交叉知名度,她的种族,性别,阶级和性欲,而她与帝国主义,资本主义,白heteropatriachy相互作用力的问题。作为黑人女性的身体历来性暴力的网站在私人空间,塔梅卡·诺里斯有比赛这个秘密援引她的身体和它的痛苦忍受到公共空间,迫使从公共领域的对抗。我将通过表演艺术的镜头,以便进行我的研究,以跟踪这些身体表现如何处理侵犯黑人女性身体的历史和政治violences。
queering主权:冲突和人权在tohono的O'odham民族
邦妮樱桃,跨学科研究:无国籍和被迫迁徙
该项目旨在研究如何如果tohono的O'odham国家(主权国家的部落由美国墨西哥边境,增加非正规移民由于边境军事化网站岔)可以在动态的脸保持政治和文化主权暴力,资本主义市场,美国边境帝国主义,并导致这些力量的汇合人道主义庇护危机。这也将解决边境巡逻活动种族貌相,什么贾斯伯·普尔称的迫害和暴力侵害“恐怖外观类似机构”:土著,移民的状态混为一谈,而“中东”科目。这个项目将同时适用于福柯的工作和阿甘本对边界和边界安全的生产性能,以及在难民和移民机构进行计数,控制更世俗的方式的概念,并利用生产排斥的正常化和拘留作为对潜在威胁的响应。杰奎亚历山大的批判女性主义理论,德波尔·格雷沃尔,巴特勒,LETI volpp,安迪·史密斯和玛丽亚·卢戈内斯也将被用于开发主体性的概念,以及它是密不可分嵌入在比赛的建设权力的殖民化,性别,并因为它适用于土著主体自我决定:既不东西福柯也相当阿甘本得到解决在工作中做什么。

我将采用跨学科的女性主义研究方法在接近该项目。这种方法是至关重要的,因为它不仅要求进入开发人员“知识主体”之间的权力关系问题,也非政府组织,政府/安全组织之间tohono的O'odham部落成员和美国公民,以及无证庇护者/农民。因为这个项目的重点主要是机构和使用这些机构来调节的对象的运动,我会集中采访和实地考察,主要在其寻求促进人权这些机构的代表,以及非营利性,非政府组织法律工具和安全性,但经常接触到与另一个冲突。终于,一个女权主义者,非国家为中心的方法来关键的安全研究将有助于我充分询问这个项目如此重要的“主权的第三空间”:空间土著和难民主体都颠覆了,为了取决于治理性制度生存。