相片

第1部分
劳动变脸:移民妇女,家务劳动和工会在加利福尼亚州在21世纪
萨拉leadem,种族研究

公民和民族郊区中国的美国人的政治参与
Sophia Wang, Sociology & Political Science

第2部分
“aznpryde”:亚细亚主义和青年文化在网络空间的时代
Son Chau, Ethnic Studies & American Studies

伊拉克难民,仇视伊斯兰教和“墨西哥化”
马亚wolins,中东研究

中心种族和性别周四论坛系列:

POLITICAL ENCOUNTERS & ENGAGEMENTS:
A Spotlight on Undergraduate Student 研究 on Race & Gender
周四,2012年4月5日

加入CRG我们由加州大学伯克利分校的本科学生资助者的最新研究年度论坛。  通过促进 教授。基思·费尔德曼,种族研究

“aznpryde”:亚细亚主义和青年文化在网络空间的时代
Son Chau, Ethnic Studies & American Studies

在整个20世纪90年代和21世纪初,互联网发展的早期担任的替代空间,其中亚裔青年的第一个‘数字化一代’,主要是前青少年和青少年,创造,传播和普遍消费的青年亚文化称为AZN普里德(读:黄种人骄傲)。亚细亚主义和骄傲在一个各自的种族身份,强调了视觉和音乐制作的这个虚拟复兴的美学主题。 ?对于那些谁参加或意识到这一点“兆延长下载,”家庭录制的,广泛共享嘻哈MP3叫了米饭 - 它的经文在器乐后期2Pac的变化好战押韵(1998) - 阱亚洲特点骄傲的跨国游子性质。这种亚文化,充斥着诸多矛盾,促进了重新连接到一个人的根,同时提供对同化的途径。

开启和关闭学校校园,亚洲的骄傲也是导致去工业化,全球重组,信息资本主义的兴起之中混合种族紧张关系和帮派暴力。在黑色文化政治等身份政治普及同一时期沉浸在嘻哈像帮派说唱,亚洲的骄傲正是镜子,其中亚太裔寻求黑色和白色,虚拟世界和现实世界之间的不同身份的方式。因为年轻人是在今天的技术 - 社会动荡的最前沿,问题,如种族,代表性,民族,真实性和家里有效地在像亚洲的骄傲一种亚文化,讨论了关于和离线。

劳动变脸:移民妇女,家务劳动和工会在加利福尼亚州在21世纪
萨拉leadem,种族研究

保姆,housecleaners和直接护理员组成的美国经济的阴影家务劳动部门的劳动力。家政工人大多数工薪阶层的移民妇女和有色人种女性,有近250万在美国和200,000仅在加州数。但国内工人在历史上一直在各大联邦和各州的劳动法律排除在保护,并常常被视为“unorganizable”由传统的工会运动。在2010年的秋天,来自全国各地加州国内工人组织组成的联盟,与主要工会组织内的合作伙伴一起,推出的权利加州家政工人法案的立法活动,在带来尊严,尊重和基本劳动标准的家政工人加利福尼亚。
我的研究主要集中在这个竞选的权利的情况下,研究与考察国内工人组织和传统的工会制度之间的复杂和不断变化的关系加州家政工人的法案。我把我的指导性问题:什么是美国的未来工人运动的样子,将其关系是什么,历史上被排斥工人和家政工人组织的社会运动?我从事研究的组合方法来统一与组织者和工作人员在加利福尼亚州现有的奖学金和原始采访国内工人组织和工会参与的关键。本研究中,我试图插入我的声音传进围绕“新”劳工运动的现有的学术和政治话语和批判性地分析一个工人运动的,它统一了国内工人劳动组织和正式的工会的潜在的未来。作为国内工人组织凝聚成一个强大的国家社会运动和工人阶级移民妇女的声音和女性的色彩从传统的美国需求的观众劳工运动,这项研究变得更加突出。

公民和民族郊区中国的美国人的政治参与
Sophia Wang
, Sociology & Political Science

这项研究旨在了解中国的美国人的身份,社区和公民参与在加利福尼亚州通过的三个因素重点:个别中国 - 美国的经验,在郊区的情况下,和非选举的政治表达。有在加利福尼亚州中国的美国人的许多​​不同的面孔,每一个角度讲述了一个独特的故事。我的采访反映的中国 - 美国经验的多样性和复杂性。研究对象的范围从最近移民在美国出生的中国人,民选官员,台湾,广东,等等,但他们共同分享的是,他们都是郊区居民。过去中国的美国人聚集几代人在城市的唐人街,但最近越来越多的中国人选择居住在郊区。许多这些郊区的居民区都如此集中与中国或者亚洲人,他们是民族的郊区。通过我的研究和采访,我想了解郊区范围内如何影响中国的方式美国人感知和交互彼此。最后,该项目旨在强调非选举政治参与的显着性。选民登记和投票率是政治参与的最容易和更常用的测量交涉,但它只提供公民行为和兴趣有限的看法。公民参与和社会参与的非选举的形式是一样显著和对社会整合的基础。深入采访,而不是调查,可以让我更好地了解中国的美国人对参与的动机和方法,为他们的社区中表现自己的价值。最终,我希望我的研究将有利于调动中国的美国人,更好地代表他们的利益的未来。

伊拉克难民,仇视伊斯兰教和“墨西哥化”
马亚wolins,中东研究

伊拉克难民和伊拉克的美国退伍军人的显著数量已在2003战后定居在加利福尼亚州。我的观点是战争对美国老兵影响的民族志研究,因为他们发展自己的职业生涯,以及战争对伊拉克难民谁寻求重新建立自己的专业人士在美国的影响力。本文重点研究种族关系如何影响伊拉克难民的职业生活,工作和学习美国加州。我适应象征资本和象征暴力布尔迪厄的概念来考虑性别仇视伊斯兰教的“墨西哥”种族化的已有的领域如何操作。象征资本是基于状态的资源的权力关系领域的积累,而象征性暴力是通过社会机构的政治体现在另一个施加的误认和假设。因为在美国的伊拉克难民是唯一位于以获得专业的象征资本即转化为经济财富,我的研究结果表明,这些难民能够挑战性别伊斯兰恐惧症。尽管如此,他们的职业发展是由种族成见的象征性暴力,讽刺的是,有没有什么与伊拉克或战争的限制。