从采访 CRG 断层线 通讯,2017年春天发行。

khatharya UM

khatharya UM 在民族学系的副教授在亚洲的美国和亚洲散居柱的区域IES。教授。嗯最近公布的两大卷推进政治话语在东南亚移民和难民的研究, 并探讨主题,如战争,流亡,归属感和种族灭绝。教授。 UM的研究不仅在介入冲突的复杂历史的讲述,它提供了至关重要的洞察有关迁移,问责制和正义正在进行的辩论。 

- 西瑞瓦拉达里斯,CRG研究生研究员

CRG:如何做你的编辑成册, 东南亚迁移:人在找工作,避难和归属感的举动 (2015年)来的呢?

教授。 khatharya庵: 此卷的想法来自于移民问题国际会议的进行。很明显,尽管东南亚既是农民发送和接收地区的重要性,相对较少的双头独立实体存在该地址的东南亚迁移的复杂之内和之外的亚太地区。

出资人来自亚洲,美洲和欧洲的学者,以及来自不同学科,其中许多人已经做了这些主题的开创性工作。有的不仅仅是学者和研究人员,还提倡者和难民本身。他们注入到他们的奖学金的见解是由文化和语言的访问和深ethnog-raphy,使他们宝贵的丰富。

CRG:如何做到在东南亚移民和难民的研究趋势/主题与全球移民比较?

区: 作为卷显示,东南亚迁移是由许多不同的因素,其中包括经济,政治,环境和其他催化剂强迫。它的许多功能,并与来自世界其他地区的经济移民的担忧,也包括类似冲突主义及其位移我们在中东,欧洲,拉丁美洲和非洲的见证。有内外的区域自愿以及强迫移民和贩卖人口。

CRG:此编辑后的卷包含的范围内的interdis-ciplinary声音和方法。你认为还有就是适合于移民和难民的研究学习或方法的一个具体领域?

区: 尽管在领域的最新变化,移民研究仍然过于用政策,国家行为体和全球力量心事重重。然而,移民是不能归结为立法理由,特征研和统计,也不仅仅是对经济学习动力,重刑。这也是对重建生活,社区,家庭和归属感。艺术,宗教,心理,例如,可以多地增加对迁移的话语。一个跨学科的方法使我们能够捕捉移民的多面性和纹理的经验。更令人兴奋的作品是那些危重推挤学科界限和主要假设。关键难民研究为一体,是一个令人兴奋的射场。

CRG:没有你在难民和移民螺柱IES利益如何发展?

区: 我是一个难民。我不只是选择的领域;我住的经验。我有专门的很多我的学术和倡导的生活难民的作品,但多校区关键难民研究的倡议,我共同领导通过在复苏的兴趣和难民当前hypervisibility刺激。而不是采取一种ahistoricized,面向问题的方法,我们重新概念化的难民为帝国的形成,军事化和错位之间的关系的关键审讯的网站。学者们在-volved已经率先是对基础CRS的作品,还把难民的民族研究关注的中心。大多数是难民学者,而不仅仅是难民学者。这是一个急需的干预。我们的目标是通过扩大资助的许多活动,这知识界和教师,研究生和本科生参与,我们计划在未来四年不同的协作校区。它是人们对什么是决定性的21世纪最关键的问题之一工作的一个激动人心的时刻。

CRG:你的书 从阴影土地 (2015)是一个关于柬埔寨屠杀和柬埔寨流散的制造。你会说更多一点吗?

区: 从阴影土地 就是权力的病理学和对个人和社会制度的破坏性影响。具体地讲,它是关于对自己的人民国家支持的暴力 - 这是在世界上许多地方延续今天的那种,而且暴露了国际法律的限制。

战争,我们来认识,将其不局限于越南“越南战争”,可能会在1975年已经结束了我们,但对于柬埔寨,这是一个螺旋式下降开始进入全美最黑暗的时期之一。他们夺权的几个小时内,柬埔寨共产党,也被称为红色高棉,开始排空所有城市中心的历史上前所未有的过程。所有居民被送到农村,把工作在劳改营和生活的各个方面被集体化,包括进行组织和由国家强加的强迫婚姻。该国通过国家暴力消耗。在不到四年的时间,人口的近四分之一来自艰苦的劳动,强迫饥饿,消灭处决,而“消失-ances。”另外五十万柬埔寨人成为无国籍人,有超过10万在美国寻找避难所。整整一代几乎消失了,出国的后种族灭绝人群包括大部分是妇女和儿童。在美国,四分之一的柬埔寨难民妇女是寡妇。在口服(繁体),蒸发散的国家,肉体的死亡也意味着文化断裂了,当人们死了,他们采取与他们永远无法被检索丰富的文化记忆。

CRG:你可以讨论的书,特别是缺乏和沉默一些其他的主题?

区: 缺席是一个主题,通过这本书线程 - 没有在我们的历史书主义及其质量失踪,柬埔寨和柬埔寨,在学术界和大众意识在西部地区。凸轮bodia研究仍然是一个殖民地的空间。这么多国家的历史是由非柬埔寨写的。我们是从谢汉兰借用的“历史错误”

这本书也即将沉默 - 条件产生和延续沉默,多个站点和沉默寄存器 - 人类的沉默,因为它的注视下,不为所动,侵犯本身和其在柬埔寨的名字罪,对代沉默死亡,文字的沉默,通过疏散的经验幅度,即悬停跨代的家庭沉默内涵。

这促成了悲剧的沉默的部分是难民的证词有关质量atroci-关系作为自我服务和不可靠的解聘。这本书是基于实质性的访谈和幸存者家属的生活经验,因为它是在它前面地面柬埔寨的声音和存在对我来说很重要。我还做了一个慎重的努力,以结束这本书的关键章节,柬埔寨的声音,因为我们柬埔寨人都很少看见,很少允许说话,我们自己的历史。

这本书也移动超出了产生大规模的暴力是最格诺-CIDE研究的焦点,看着屏幕上的影响,以及响应,个人和社会制度的历史创伤的问题。物理种族灭绝创伤的国家和metaphysi - 凯莉,眼泪四分五裂的规范性面料,让连贯性和凝聚力的社会秩序。强制migra-重刑,并从土地,历史上的物理,心理和精神上的断开和身份,它需要使这个历史创伤的侨民更加尖锐。我们往往看不到就是我所说的瘴疠生活的英雄主义 - 这是恢复地方自治和社会性的意义上的社会去世后,从废墟下冒出来进行能力 - 有尊严和有同情心的生活 - 如拒绝提交。

这个历史难以忘怀引发约愈合,这是依赖于正义和交流可数的问题,关键的问题。超过2亿$和超过三十年后,只有三个反人类罪定罪已转交到红色高棉高级官员。许多红色高棉领导人和许多幸存者已经死了。什么样的可能性确实是每个麻省理工学院或排除对正义的交付和什么样的司法,为谁?我们经常讲正义,侦察,纤毛和愈合的,就好像它们是相辅相成的。事实上,他们可能是冲突的,为寻求正义一直认为阻挠和解,以及需要什么正义 - 就像暴露遗迹杀人场的 - 可以排除愈合。如果通过公正司法程序交付只能是不完善的,其中便无责任的谎言,谁还会在那里的需求呢?

CRG:什么是本书的意义较大?

区: 当我们这些天打开新闻,我们看到被炸毁的城市影像,难民塞进unseawor,你的船,和绝望的面孔。他们并不像我们所看到四十年前,在东南亚的难民危机。

我们没有听到不够是原因。难民不是非历史的幽灵。他们是人类和战争,征服的持久遗产,并占领帝国的废墟。我们常常认为,在冲突结束后的IM-年龄再出现在我们的电视屏幕,但暴力事件都有自己的时间性。冲突的遗产保存其宣布结束后不久。它不只是关于炸弹在城市雨水但是还停留在田地和果园为子孙后代。虽然极端情况下,金宝殿的悲剧不是一个差。大规模暴行,死亡集中营,无国籍和难民悲惨的是现代的特点。全球责任,不仅要停止大规模暴行,也没有创造条件让他们在第一时间爆发。